大般若波罗蜜多经·第六十六卷

大般若波罗蜜多经_六十六 [大般若波罗蜜多经]大般若波羅蜜多經門或令安 性令安 通或今安住如來十力乃至十八佛 不共法灭今安住无忘失法恒住拾 住一切羅尼門三摩地 相 令速愿没有山顾終不能成彼 外道梵志及餘暴思增上慢者增 楚間若聲故卑思渐減功德潮生 因 嫉 會破戒念患懈念散愚常 樂想我想净想及餘一切贪慢 我見有情见乃至見者见断見常 想 或今安 安住 住一切菩謹摩行或令 名 毒蠢類 人中尸迦如有妙名曰莫耆 藥威势能来毒如是妙樂隨所 後味三乘得苦際或思趣生天 不能逼近有大毒绝 是 机在 執 此等一切恶法及能增長一切善事 行等舞不能減亦減色執乃至 乃至亦减一切相智執菩提涅 倚尸迎如是般若浓羅盛多能 識凝 為於深般若波羅蜜多至心間严 利尸迦是菩薩摩由此因绿 持讀精勤大通 能修行净戒乃至服若波羅蜜多亦 作是念我能圈满净戒乃至般若波 罗蜜多是苦摩槿无方便善巧 莱九张 巨字 大般若五百一 者不得布苑是菩摩依止般 心亦能向一切智智若菩摩 若波羅蜜多而行布施故能調伏高 第+张 深經典不一切智智心以怎清写？小時佛告天帝稞言愉尸迎若善男 子善女人等能於般若波羅多 大叔若姬老第五百一第十一巨 一切智道 相 起高心不能向一切智智如是 智一切相智時若作是念我能 至菩懂摩槿作行一切智道 故雎行净戒乃至般若波羅多而 智一切相智亦作是 行 念 相 般若故能伏高心亦能 依止般若波歷骚多而行净戒 乃至般若及一切法是菩摩 行出世净戒乃至般若波感多 時善修般若波盛多故不得净戒 向 乃至
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