大般若波罗蜜多经·第四十卷

大般若波罗蜜多经_四十 [大般若波罗蜜多经]大般若波羅蜜多經待回满 善摩修行般若波蜜多速 善現若菩摩薩行股若波 客多速得圆 滿 善現若菩懂隆行般若波羅蜜 多時於预流果不起不思想於一 已久作六羅蜜多巳久種善帜 供多佛已事多善友佛言善現 菩摩行般若波羅多時 多時於五眼不越不思想於六神 不起不思想是菩摩懂修 行般若波羅蜜多速得满善現若 波羅客多時於觉苦提不起不 菩摩修行般若波羅蜜多速 来不還阿羅漠果不起不思想是 圆滿善現若菩摩行般若 思 别受想行性何以故色乃至識 不思惟分别色相不思推分别受想 行相不思作分别色性不思分 不 佛十力不起不思想於四無 佛不共法不起不思相是菩 修行般若波罪塞多速得 摩 畏 满 行若波羅蜜多時於一切菩 想是菩修行般若波 蜜多速得圆滿善已供多佛已事多善友 水火空界不思作分别地界 不思惟分别水火風空界相不 多時不思惟分别地界不思推分别 善現若苦行若羅蜜 别 相 思 别欲界相不思推分别色無色界相 不思惟分别欲界性不思惟分别色 無色界性何以故欲界色无色界不 可思故善現齊此應知是苦摩 已久修六波羅多已久種善 相 空 内空乃至无性自性空 别外空乃至无性自性空性何 性空无性自性空不思惟分别内空 相不思惟分别内空性不思推 不可思 以 故 分 故 可思故美 已久 空界性何以故地界乃至界 惟分别地界性不思惟分别水火 善現齊此應知是菩雀 摩 不 風 思 根已供多已事多善友 惟分别净戒安忍精進静 多時不思惟分别布施波羅塞多 善現若菩摩行般若波耀塞
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