大般若波罗蜜多经_十二 [大般若波罗蜜多经]
大般若波羅蜜多經
受愛取有生老死愁苦要州何 以故以有所得為方便故尸迎菩 住此是内空不應住此是外空内外 摩行报若波多時不應 尸地菩席可行般若波羅客 多時不應住此是四念住不應佳此 解胧不愿住此是八腾處九次第定 十遍何以故以有所得為方便故 Htehot 蓝行般若波罪蜜多不應 让此是一切智不愿佳是道相智 空無性空自性空無性自性空何 空空空大空腾义空有為空无為空 空自相空共相空一切法空不可得 竞空無除空散空無变具空本性 以 便故尸迎菩摩行报若 蜜多時不應住是空解肌門 是四正四神足五根五力七筝党 支八聖道支何以故以有所得為方 波 不 此是獨覺来無上来何以故以有所 蜜多時不應住此是聲来不應住 得為方便故尸迎菩懂摩懂行 故情尸
大兼弟车九 不應住眼界若有相若無相不應住 色界乃至眼為缘所生受若有 相若無相不應住眼界若有殖若無 兼九张 六弟丰九 不磨住耳界若有相若無相不應住 相若無相不應住耳界若有張若無 聲界刀至耳為緣所生受若有 第十张 *不應住鼻界若有相若無相不應住 香界乃至鼻為銀所生受卷有 相若舞相不應佳鼻界若有若 得為方便故 復次尸迦菩摩訂行般若 不應住色界乃至眼為所生 受若有若无何以故以有所 波 得為方便故 請受若有若無何以故以有所 後次尸也菩藍摩行般若波 不應住聲界乃至耳為所生 得為方便故 復次尸也菩摩薩行般若液 請受若有若无何以故以有所 不應住香界乃至鼻觸為狠所生 界若樂若苦不應住聲界乃至耳 所生受若常若無 
