大般若波罗蜜多经_五 [大般若波罗蜜多经]
大般若波羅蜜多經
增語及外空乃至无性自性空有為 无為增此增語既非有如何可言 即内空若有為若無為增語是苦 大希照集二十九第三张玄字号 生诚增此增語既非有如何可言 即内空若生若增語是菩摩 即外空乃至無性自性空若生若 河即外空乃至無性自性空若有 内空若有罪若無罪增語是菩摩 罪若無罪增是菩蘆摩的藍善现 大若第千儿第五 現汝復观何數言即内空若有漏 无漏增非菩滋摩柯即外空 有為希無为增語是菩藍摩可著 摩即外空乃至无性自性空若 若 乃 诚增語是菩產摩可善現汝 何义言即内空若善若非善增非 菩摩即外空万至无性自性 增 无烦必增語非菩廓坷即外空 汝復觀何義言即内空若有着 語非菩隆摩阿耶世尊若内 室 装 漏尚竟不可得性非有故 無漏若
常無常尚华竟不可得世非有故况 有真如常無常增及法界乃至不 思界常无常增語此增語非有 如何可言即真如若常若無常增 增語是菩聲摩善現復觀 增語此增語既非有如何可言即真 如若我若無我增語是菩摩產 即法界乃至不思界若我片無我 力票 何 觀 不空增语是苦曹落善現淡 懂即法界乃至丰些界希空春 非苦薩摩可麓即法界乃至不 何言即真如若有相若無相增 思 善現觀何義言即真如若樂若 是菩摩即法界乃至不思 界若常若無常增語是菩摩薩 苦增語非菩摩河即法界乃至 摩即法界乃至不思識界 净若不净增語非菩摩耶 義言即真如若净若太净增語非落 尊若真如涕不净若法界乃至不些 世 不可得性非有故沉有真如有相 耶世尊若真如有相無相若 界 
