晦庵先生朱文公文集_二七 [晦庵先生朱文公文集]

晦庵先生朱文公文集_二七 [晦庵先生朱文公文集]

国立公文書館 品购 者而无精热 原一而已今 書務廣而不求精是以刻苦者迫切而無容之 起堂志然所讀書似亦太多矣大抵今 之功者之病殊然其所以受 来喻云數書之外有祈未暇 已是多少功夫又 致思以來其指意之所在今万或此或泛然讀之 孟中大學乃學問根本尤 書者當以序進每一 書乃有益其餘亦其半然後可以研味从容深 書首尾通意味洽然後又品国立公文書館 引 永安處也 巧言令色群失仁恐止當微尹氏 許多同問之事会他必有不只如此打過也 固好然其間曲祈思亦不可不若有人引上泰 傳不習乎止當明道盖恐不習而傳之则在已 如明道文勢物不甚若钱上桑之先忠信後 乃與上下章意思相似又文勢安帖不多似亦有 差下 本有也字 有父兄在安得斯 父在觀其志一章恐指意在下又志所存也行所為必 遇欲為不善而莫得肆马止志之所存可也若里 行之欲成父之美而心未 可也至枚三年之間事死如事生而無伸已之意 之孝可孝矣云者浮嘉之若日如其道则 矣吾之所欲為者還失故必觀其所為之尊兴不 待三年是未深體觀其行之意也夫不幸而有所當改 而後可盖為之善然不能忍而亦之死其 辆 何 之意發有丘山之善然国立公文書馆 游为變之義如何 死矣此句有病知若初無之者亦無是物失 非是无有是物而思神之德又微而之也物不物 神也亦可取横渠上秦论此亦鲜 降氣撒魂游而無不之矣明為思現馬神有 于答掌成之開正此理群書云魂人陽神也 一章恐當看字此正见圣人大公燕我之 無之惡似恐於公平之意思未 醉來之善善速恶恶缓正書所興其發不 善善之意亦不侵過分毫来所但有先之善而 心如有所者其有所試矣此又里人無所私好带花 思常在便是天地生物之心若但一 不罪疑性輕功疑谁重春秋所善善長惡恶短 道人之善恶人之惡之意而仁包五常元包四 發見也里人之心难至公至平無松好恐然此筒 一向忽然無情则恐 切切功計覆也 答吕子約 所輸日用工夫是是為已之意甚善然然
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