晦庵先生朱文公文集_三四 [晦庵先生朱文公文集]

晦庵先生朱文公文集_三四 [晦庵先生朱文公文集]

国立公文書館 心第五十八 敬行商 改其樂近先克已之日得未蓝已改作 不同當以什之言為正 天一所支非聖人本意 為之以禮禮字便作理字看不得正是背守有文處院 通也 書不仁之所得之但亦是此理不可只如此国立公文書馆 短即用正或有长者则只可折半用子聲此所一 均之内以宫聲為主其律當最長其商角微羽之律若 均 子葬次待十二均之用所黄鐘太吕太簇无子聲以其 宫即黄為后而当用子失若以實為宫则大為 一均之内商角微羽四聲皆短本律放也若汉中吕属 得不然即须而乃可通也 所三月不莲仁人之生也直先二中 之德传济默而之德之不志於道四教仁遠 聲矣此十二非所以昔有子也更用此之當自晚 答楊仲思 皆得之然亦更宜详味 愉仁似亦未坐如云仁次行之则心无不一此語基 有病又云无思无愿之時每加捉省此亦非是所敬者 答杨伴恩 州陳安書来喜長進不易得也 只是要一耳初不備在静處也又間尊史遠出不知是 何許尊羊恐非所宜為子第者當有以代其劳也 精无盐於国立公文書館 法皆是者有用之事业无非自巳本分内事古人六 诗亦住但此等亦是枉费功夫不切自已底事老為 之教所以游其心者正在於此其典玩意茶空言以校工 学治已治人有多少事至如天支地理禮樂制度军形 篇句句依眼 於篇廣之開者其益相万万矣若但以言之崖 有所以為高正在其超然自得不安排處发乃欲 失其自然之趣矣况今丈水其後正使能因而是奇亦 而和之其高才合得著以不費力然巳 不免為此俗下之計耳 所以言詩也哉東亦自院此觀其所作 李處便自可見但為才氣所使天要俗限所以 惠亭 答黄道夫 也者形而下之也生物之具也是以人物之生学票 天地之間有理有孤理也者形而上之道也生物之本 此理然後有性必票北然後有花其性其形不外乎 天地之中所命
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