日讲四书解义_九 [日讲四书解义]

国立公文書館四書解養卷之十街靈公第十五之矣軍旅之事未之学也明目送行在公周孔子孔子對日組豆之事融尝丁目君子国小人斯禮矣榴花者病莫能典子路见日君子亦有平此一章書見人不道以都容不而失志也昔孔子在备靈公以我之道

国立公文書館此一章書言學費平知要也子貢之學多面能矣而道之本原尚未能悟故孔子呼 2 而問之日赐也汝我於天下事物之理無所不知将我是多學而一一,之故能如此乎子貢對日以賜觀从夫子多学而典视子方信忽疑之可見其力学已人之者也柳别有切要所在而無事此者進道有機故孔子而告之目我非多学而誠之者电盖天下事物鐵多其理一推明乎理之原圳自能平事物之變我於天下事物之理无不周知者惟一以費之而已见学問之道明理為要而後世学者率皆用办礼醉章以多广故以聖学輸之则不精以王道之斯無历此皆末求外而不知本實之過也所以為学国治必在子自由年德者解疾此一章書是聖人欲學者求自得也孔于呼

国立公文書館干古地而後如古帝之以君道立人極者誠越平一日萬线典所恭已无為云者合而觀之矣言不忠信行不笃敬州里行乎哉立即見其參淤前电在期見其倚於衡也夫然後行丁張問行子日言忠信行笃敬之那行子张青鹅此一章書見立誠為制行之本也子張問人必如何然後在在皆可过行而无乎孔子肆而笃焉之那素不相知者日人唯至誠乃能感物誠使所言者皆發表符协事而忠信焉所行者皆无泽游无板诚之早无所不格亦可以行之而無矣不思信行不笃旅则低消之人也雕州比近其可以行乎哉然此忠信笃敬悲他多晋心之誠也吾心之誠本有然不容自欺昭然不可自者必也時時刻刻提如立在此處则見此忠信笃教参从晋

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