日讲四书解义_七 [日讲四书解义]

国立公文書館斋四書解义卷之人先進第十之前吾先進先進於触樂野人也後進於啟乐君子也温一章售是孔子思役古以世也孔子日先王缘人情而制触宜至和而作是二者誠不可斯须去身也但世運不同習尚亦里至今口而非矣如先進之于来文質通

国立公文書館居反致索聚散不常不情耶門人因孔子之思而之日夫子之所於陳者何人也哉其姓字愈可也其造更可觀也有得於已而於身者白德行目言語宰我子是有欢面辣無務者子骞伯牛弓是有能蓝信而善答越者蔡者其人其品各其長宜夫子之不忍忘洽者目支学子游子夏是此夫子于日政事冉有路是有超和可而圖见博子日回也非助我者也尽吾言無所不就可見矣即朝延因材器使之道亦可矣也觀門人四科之言而孔子造就人才之法此一章書是孔子喜斯道之得人也孔子更足以人而回则不然羞人必疑而後有日学者淤葬之祭求不已不但自益而怡然神解盖无所不而又安得有所助哉所問問而後有所發疑問相而後有所助回也非助我者也於吾所言无不熟契於心

国立公文書馆之當為何如耶以兄之女妻之天爱共女挥之士自走念不心其用心加处人矣子於是好学不幸短命死矣今也圳季康子問第子為好学孔子針日有回者此一章書見好學之人不易得人大季吾門有颜回者兴好學人也使天假之年所侵入當不可量而不幸其命之不永也全康子尚第子之中為真好学者孔子對目後不復再见不動人長思哉宜孔子之亡是人矣夫人之為学當世既不可及身以寫之以吾大夫之後不可徒行也死颜路請子之車以為之标子目才不才亦各其手也鲤也死有棺而无吾不徒行此一章書兒孔子之爱回以义也昔颜湖死其父颜路以家不能具葬乃孔子所乘之車以為意欲厚以安資子也孔子

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