日讲四书解义·卷二卷三·卷二—三

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专题
日讲四书解义
类别
经学儒学
系列
日讲四书解义·卷二卷三·卷二—三

日讲四书解义_卷二卷三 [日讲四书解义]定四庫全書 經部 群校官宗人府府巫光 刑部郎中北椿覆动 覆校官吉士臣徐立 校對官學正臣李 监生巨于市贤金定四摩全建 天命之性率性之谓道道之教 此一章書是子思正道统之傅以明天人合一之理 首節乃先言道之所自来也子思曰学問之理莫精 於性命聖賢之功莫大於道教世亦知性道教之名 果何哉盖天之生人既與之氣以成形即赋之理 以成性故在天则為元亨利贞而四時五行庶類 化莫不由是而出在人则為仁義禮智而四端五典 萬事萬物之理無不統於其間其禀受腻界即如天而就不肖者可企而及以復其性分之所固有所 教也盖道由性而出言道而不言性则人不知道之 本原而或索之近道由教而明言道而不言教则 人不知道之功用而或索之空虚道之大原无一不 本於天而於我所以條道之功臾不可離也 道也者不可臾離也可離非道也是故君子戒慎平 其所不睹恐乎其所不闻莫见乎隐莫乎微故君 子慎其獨也
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