二程全书_十八 [二程全书]
国立公文书 一程全妻卷之四十六伊川經第一 易 繁醉 天尊地早尊早之位定而乾坤之义明高甲既别 之位分吴陽動险静各有其常刚柔判疾 善恶分而吉凶生象见从天形成於地化之 见矣陰陽之交相摩八方之相推雷霆 以動之風雨以调之日月行寒暑相推而成造
国立公文书館 也有小大则静之险易殊矣各其事也 聖人作易以则天地之道易之义天地之道也故 能天地之道網也給理也在事為治 為溺理也理天地之道而复仰觀天义 為幽成象為明知幽明之故理興物之所以然 俯察地理之著見之故能知幽明之故在理 鬼神情状万物始終聚散而已鬼神造化之功 精氣散為游聚為物散為變觀聚散見 也原究其始要考其終可以見死生之理聚為 也以幽明之故死生之理见神之情状之则可 以見天地之道易之義興天地之道相似故無差 相似同也知周乎萬物而道濟天下散不過 義之所包知也其義周葛物之理其道足以液 天下故無过差行而不流通遠及而不流失 正理顺平理樂天也安其分知命也顺理安分故 無所爱安土安所正也敦乎仁存乎同也是以能 愛
国立公文書館 则崇高醴则早下高平顺理合天地之道進高早 之位易在其中矣斯理也成之在人性 聖人见天下深遠之事深遠也而比损其形容髓 象其事類改之象天下之動无也必觀其會 通會通綱要也乃以行其典瞻典法度也物之 而物有其方不可家也凝度而其商識以 難知也而理之所有否可也言天下之動無第 也公之以其吉凶者炎世言天下之深 察其動以成其變化世化交之時義 也交皆然也 有理有氣有氣有數行思神者數也數氣之用 而言之也鹤在陰以下七父横識而言者 也大街之數五十數始於一於五小街之而成 十大行之為五十五十數之成世成则不動故 二以為用天地之数五十有五成變化而行里 神者也變化言思神言用 明道而見其功用之神故可與應對萬可耀 被於神道矣 
