《民族史译文集》第13集_崇文书局丛书

渤海考 [日]津田左右吉著邢玉林译一、唐初渤海的状况在考察渤海前,必须了解唐初的状况。在《隋书蘇传》记载的七部中,只有粟末、白山二部的形势多少能够有所了解。有关粟末部,笔者在《勿吉考》一文末,曾有如下叙述:该部抗敌高句丽,其一部分之首长度地稽、炀帝时率众降隋.据《旧唐书羯传》,度地稽(突地稽)部落被安置在营州,唐初界燕州名并受创羁魔,后来迁至幽州(据该书地理志燕州条,迁移的时间是武德六年)。据也理志,在票末的降唐部落中,保全州名并被安置在营州附近的有慎州的沫乌素固部落.从黎州的浮渝鞋乌素固部落也有乌素固三字看,也是粟末之一部。

一3一所云有何根据和准确的出处)。只从李楷固是契丹人看,便可以想象他是从契丹方面进兵的,因此天门岭在土护真水即老哈河之北的说法似属可信,而人祚荣定居于此地的说法却是值得怀疑的,也许度天门龄是在李楷固伐契丹余党之时,其与征讨祚荣的时间不同,记载上把两者混滑了。据上引池内的说法,伐契丹余党是从神功元年至久视元年(圣历三年)李尽忠灭、楷固降,计有三年时间。而且据《旧唐书渤海传》,祚荣称振国王时是在圣历中.据《新唐书渤海传》,楷固的征讨是在祚荣称王号前。因此楷固伐契丹余党前必征过祚荣。称祚荣是契丹余党,颇难理解。

据《渤海传》,显州属中京显德府。中京的位置不明。按五京的配置说,上京龙泉府位于毕尔曦湖附近的瑚尔喀河东岸,即今东京城之地,这已成定论。西京鸭绿府,应从在鸭绿江上游的帽儿山附近之说。东京龙原府及南京南海府,当在自豆满江下游至朝鲜咸镜道方面的某处,其具体位置难以断定。据此可以推知,通常所说的“五京”,不是把渤海的全部领域划分成五部并分配在各要冲。因为五京是海的中心地区,所以它是把建国的根基地区分成五个方面并置于其要冲。这可以从以下事实得到证明,即:比长岭府、扶余府等渤海扩张的领土占更重要位置的诸府或速沫江畔的速州等,都不属于五京中的任何一京。