国朝诸老先生论孟精义·第十卷

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专题
国朝诸老先生论孟精义
类别
古籍综合
卷次
第十卷

国朝诸老先生论孟精义_十 [国朝诸老先生论孟精义]国立公文書館 朝器老先生给语精卷第十上 平子張第十元生创 張日土見危致命見得思義奈思敬轰思哀其可已矣 范日見危致希者不為我疚也見得思不為新同也系 电想 投命亦可以為今成人手张贝我土期斯已矣在聖人 思敬思其大省知其與也孔子以見利思我見老 日未罚王子日行已有狐手路問士字日切切 达舞而不足手那手路失之男而 不足车 思京而已此士之常越土之止于此学而九杭之可 教那不為義疚見利思義不為判间亦思敬來 平告之丽业于張所霜士成人之文也見老 進于成人故日其可己美在望人日表卷市宝善国立公文书馆 有户不足属益也 也加,一出福一人焉不敢以為有也不敢以為無也 楊日就德不弘则大不足以有容信道不教不足!致景其于任重致也矣故日焉能為有焉能為亡言 若广周人而己 一出焉一人焉焉能為有最能為 尹目德不然则心在廣信道不即志不其為学過 候日執德不弘则无所密信道不寫无所得如则若 泉嘉善丽不能我之大贤與於人何所不容我之不 者與之其不可者拒之子張日乎吾所君子尊宝前容 子夏之門人間交於子張子張日子夏云何對日子夏日可 人游拒我那之何其拒人也 事人也 通日子夏子张交手告人各有班以初学终 者事不同又日興人交之道子张處廣里人亦未 营是小子之交人十*山*正 伊均日子夏子狠皆子張所言是成人之交子夏所 范日子夏国立公文書馆 習而察何以興此源 不大其丽能也蓝非為人者能之,楊日月其所亡月無忘其所能日盐矣故為好 意故能常而月用不此其胁亡也限 尹日好學者日新而不失 侯日凡和其听亡月無忘其所能且益矣故日可 子夏日博學而志切問而近思仁在其中交靠 明道日博學而萬志切問而近思何以言仁在其中吴學 者要思得之孔此便是備上微下之道丈日學要在敬 也誠也中間便有一仁博學而志切問而近思仁在 丽悬仁在其中矣言忠信行万之祭行 言不患信行不离州里乎哉立見其子前 也在見其于也天然後行只此是學美都開 至一也 都仁在其中矣或间何是迹悉日以而機 畫渣泽便潭化與天地同其火雁葬敬持及其 儿月学不不能守狗志不不能力行切問進思在 問以致意思以致理
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