国朝诸老先生论孟精义_四 [国朝诸老先生论孟精义]

国朝诸老先生论孟精义_四 [国朝诸老先生论孟精义]

国立公文书岔 朝部老先生瀚落精义卷第四上 手目还而不作信而好古比於我老彭 伊川解日傳迹而不作信古而好之自比於老彭也又 語银目迹而不作里人不得位止能越而已 范目未予之於六經未学有作焉也信人不欺後 世该能好古不信则不能好也亮舜亦逃而已关亦 君登可不以先王万法哉 吕日老彭殷周之老成人一者管老彭之事故孤子 日事有有作至於道无作之殊府有舌有今至国立公文書馆 成人合内外物之遵也我之道舍是三者復得所有 萧日藏非知藏之乃志之藏默而之日默而不 忘應盖人之於道有斯見所開或終身之者可妍矣 非默而之有着疾非而之盏已興道未免 其美善特哀其之也不不倦子贡常 為一也至於默而識之典道契以永水方且 意自得何發於言落之間哉此道塗人不罪 人不倦仁也仁且既矣是及所以為未子也 哉即而效之人德之序是充而至之川聖人矣日凤有 楊目而之有言意之所不能及者学而不智也 尹日默献而心通力丽日新勤以致人能若孔于 我是以勉學云耳 子日之不修之不開義不能徙不善不能改是吾 伊儿解日愛加是德日新矣能 渗愿爱此四者所以為人法也能大大民人 范日德必修而後進學必而後明徒義以崇德改過以 白見道易国立公文书铭 尹日申电和之貌天天温裕之貌 子日甚矣吾也久矣吾不見公 伊川解日未子度寫常存行周公之道及其老也志 矣存道都心無老火之黑行道者身老则矣故孔 高宗夢傳就加何目此意所感敢形於夢或日人 夢不忘及晚年不遇哲人将萎之時故自不復费見 周公因此变便可致息人典泉人夢郊何是何 于日吾也久矣又語鐵日孔子初欲行周公之道至 日醒是善事心亦助也凡事有兆朕入费者無害拾此皆 妄動日孔子變見周公如何日此里人存誠處也人款 心所之事夜見於费所著事善夜見之無害乎 可行不夢見也或問垩人固管夢見周公乎日否元 家即非人日里人无夢乎日有夫人日有所思夜 予昔曾问息周公俊不復耳若费見周公大段 高宗费傅员有德说在傳廠边点车 成夢或不息
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