四书体义_二 [四书体义]

国立公文書中义卷之三古沈义去斌甫聲塘後學王道乾前茶中制仙物事东三二支楷以孔子折秉之至献至里丽章皆指孔子而期傳只就心上理會也只在日用動静之求善已是恶天命不已性者亦不已通部如此無有住虐陳氏日中一書俱是之者善天之命於穆不巳不巳是

国立公文書館地为物则二矣以效求位育矣又日以不暗不間静存莫见莫為勇察劲静无之即為着空更有可猜即為美中和一道以心氧分属天功以愿马脂虐微事非见相乘之義俱更有可徐微弦日中庸明道之書只重一率性之道上也者天下之道也正是率性之道的廊中和天值物有正是修道之教的正脚然性命非商豹中和非雨念自汉日中者天下之火木世正是天命之怪的脚和戒惧慎非商功未癸舆癸非两境值有非两事学東滨日古者原有性命道教目名六德中原有中和二中節便是和地便是教也中和非里人之绝德喜怒享乐七未便是巾癸名子思一切微人身中之性情發之以為性非彤琢之天命便是些進道人之躺率性倾是道也教非強世之物修道本见目中庸一書開日以天命直宗到底天

国立公文書館中盾本青青共有萬物皆是青于人窄尾天之命於穆不已延子恩自家脚若以盲非徐傲弦目天命二句不必兼物子思自天命之性到值天王野目北性天所界的人當着實貴成巳稍目天能命人而不能就人之性惟人能其性就成也袁了儿日此理满天下些少空缺不待外求不人征不費一人力此便是天之予盖中言天本不思不非天伊而我爱世不著人力虞以其不落人為若天西下日天之所性性字埋字代解不得张彦陵目本文只龍天命之性而侨者乃云天所命之理性又云天以理命于人性俱流行不已命一定不移朱于目天之生北人如朝延之命此官人之有此性郊官有吉氣便说卓性之道不去重天此就人身中天命之性正不氣票者而言若兼暮海回日天命武以性仰命我以官天地