四书体义_四 [四书体义]

国立公文書四書上义卷之四南世哥使南面中古者临民位南面今各街門背然登有夫于而塘後学王道煨鞋打無难日雨問雨答俱是把伯于奥伸劳暗暗相形到底花夫夏在日可也他亦可南面也简明他可在上钟弓不问别人而问伯于是其人也必有興仲引類者厚夫于果以丽取之图自以已意简得失全不千伯于事！

国立公文書馆日雍之言然公周第子章又日大简只得简简便了建癸出敬的一直精心術立即自微處根直究本原極是細故背發先之学程子日知道者有之好學者難得義府日不悉不乘正其好学處不是好學之符管發之日怒不看于根而祭空過不顯于而潜蓝潜化後面上便祈恐總在一翰之中連刻也不得不是日颜于欲昆不能如元氧流行無一息停才有丝毫夜一量非不来店薛文日人之為學當千性情上用功尤切带正所以克巳有不善未不知知之未行知而復行用惑百抄日喜怒哀之中節之和稍舆以已而还则不和不不爽正所以克已克已便是楊慈湖日夫千以颜于為好学未知道者亦不知其何以故姜在日怒典通就心之動處佩物處愈定正見好學疏意目怒而不怒于天然無丝毫走作热

国立公文書館代为催之典人亦非易事必聖人方能興住陳氏日导客居其是受乘處其非而道有方之彻矣故夏九白使于疗频亦夫于司時以国事而使也興之桑五東疑亦公原之梁冉于時季出躺而职之味雨日字果在亦形不霜舆之美冉于又不悟而請益礼了亦不執不舆之楊意湖日于华使于冉子乃其母清果礼子亦不以其不当身雨回不可之义盖于來汉生通之义焉與之又益之以冉子泵五秉孔于赤不怒谁日君于周急不激富明大吉而已平本菜子谓仲弓章儿日母字不悲下一句如今人云合無之無第亦自择其食者施之非乐典也师养共下示袁了儿日原思之醉非不受像也其多進夫子告以里以黎牛之哈告之堂如來到于属也下未子日里人必不肯對人于说人父不善此不必是属仲弓轮氏