四书体义·第一卷

四书体义_一 [四书体义]国立公文書 利语也笺解影事也印典聖 有以言體也义必體之而後明也 养 相提命之乎隔雲见日未微者 仍在也夫理有雨哉聖費之理印 吾人之理在日用動静間的的可考国立公文書館 深则義類亦因而有深吾人学力 寶于吾身心何舆焉夫體之者有谈 能使聖費精神舆俱隐现况乎執文 字以求明丁者哉鲜然一之體 既已一矣一人能然而他人不 能然吾以知獨髓之不如同體也同 者四書之大義也 大谷居士沈题干二剑齊国立公文书岔 本天下之而先之大学也 于静日自古聖人只做一件事 重日日三到领八你目项只是个功課薄 张度日學面之大在心證泽全虐大不在作用上蔬 天故真学亦大 永港日一只一明明稳便完了 新日此是千古学是三三是一非一明宇不出頭 張参竣日目日民日道也明之新之止之业学也其道 到手 宇不得力字不得力明字亦未出頭明新二字参差止学 他照管不是只清此表面巴 支日明明德無单做法合字止学 朱子日鏡磨而後明若人之明德未不明時见于 徐鸿洲日明明德明宇自存心以至来而猎天下都是 欲求明是欲自照而自见也口用之間就造裹接明将去只是提撕他 近溪日明字日从月天之所以為天者日月也人之心用 表七深日明德陽明所恭美知德師是明不可以明更求明
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