新刻性理大全_二四 [新刻性理大全]

国立公文書馆新刻性理大全第三十八温陵九我李校正或續故其行世者有明有是昔天命之所為非人智力之所能及也夫天高地下而一五行粉錯操升降往来其間其造化發育品物散殊莫不有同然之理而其最大者则仁义禮智之性君臣父子昆第未婦朋友之伦是已而其周流

国立公文書館儒道理具生始得程先生兄北明此理今看來漢唐坐下看直是爱只有窗韩文会量陵人荐属氏之言而其所以已治人者遂一出於私智人之學内局章句文之只外从老子三代之隆民之俗不得三代之盛若是者造化觀造化之原而蜀心立象著书登幽秘司溪開子乎百世之下万始深探圣之奥

国立公文书館清杭得聖人也里人者又得其秀之秀而最者焉於是天立極而得道之傅故能参天地化有而理亦莫非太楼一十五之所為此道原之旅天者然人偷使人各遂其生各全其性者其所以黎明道執厥中中者无所偏倚無過不及之名也有心次示天下後世者皆可考也艳之命舜日允太极得统人心危道心微惟精惟一而無偏倚措之事而無過不及则合太極矣此之得从天者舜之得也舜之命为则日一九執中因之命而推其所以執币之由以為人心形氣之私道心性命之正也精以察人以守之则道心為生而人心聪命焉则存之心措之事信能共中日精日一此又舜之得竞禹之得貌於舜者也其在成则日以义事以禮制心此又因嘉之中学之精一而其>之法心以禮制事以義则道心

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