礼记质疑_九 [礼记质疑]

邀記贺疑卷十七思餐舍少儀湘除郭伯环者開始见君子者日某固問名於將命者不得主熟注上進者言寳之不得指斥主人案意不得楷主記省引申禮文之醛據士相见禮日某也顾見無由達某子以命命某见注某子所因之姓名是凡相見必先必得其人马君臣明友道一也谐主即所云身其人者原始之醉言既不得踏主则名無由自通今乃以其名開盘十七

禽之罐宜其折见巫見之分规旨至為完密敢者之函見明友居游之常於宜略矣鹤注皆失之受立投立不坐性之直者则有之矣鄭注受授於尊者而尊书短则跪不敢以長臨之嵩案此與曲触授立不脆投坐不立同文通言之無與当受授之義云尊者短则跪短長度也不當訓直經云性之直亦安見據尊者言之朱子經义性之直猎所直情而径行楼十七授受禮之常坐立亦人之常禮謹於其常而直情径行可為

長在刚後來之人皆設履万外嵩案曲融万外有二篇一宾一主言之自餘说履無明文鄉飲酒鄉射主人請微姐主人降实降説升坐燕大射被司正微組賓出炮大夫皆降履升坐凡体食皆降就升坐而後無算行案儀融命皆命君日引此是不經為以真人為賓以待人以命寶及购公不不酚公就歡及卿大夫背然無尊卑之分鄭以属户内尊尊長在後來之人尸外则是為尊長者然履户内疑非所安假而後來之人長有加马又將何以

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