礼记质疑_十一 [礼记质疑]

被記質疑卷二十二 湘陰郭嵩伯琛著 思舍 戛大記 腰東首於北下微衣加新衣一人男女改服属 以候艳氣 鄭注腹東首於北下谓君來说之時也去也人始生在 地去庶其生氣反微玄所加者新朝服矣男女改服 禽賓客来問病亦朝服也今之新易勤揭置口鼻之上 以篇候嵩案既夕記震東首於北塘下無之文此云 废脉所以申明東首北塘之旨注遂以禽胶於地者非也玉 藻君子居恒当芦恒東首東首刚渡必當隔疾病左右持
此一語中可监會微至注以置口鼻為朗是氣已微又 从而拼之亦忍从其親矣於經文立言之妙似稍失之其云 病時情事亦安得有此也 浪東首念君來观男女改服禽寶客來问羲疏辨之已样疾 君夫人卒於路渡大夫世嫦卒於遒内子未命则死於下室 遥尸於士之要皆死於度 鄭注死者必皆於正虞蜜通耳其尊者所不燕马君少 路展大夫之适度士或谓之通室此楼命端言世者明 尊卑同也世嫦以君下覆之上為遵寝内子期之妻也下室 其燕處也嵩案既夕記有疾疾者齊春秋莊公三十二年 教梁傅疾居正襄以齊終也士大夫履皆有内外外展者
从男子内外命媚之爵同是以大夫妻亦稠世嫦世九 奥媒功航云两:大夫之妻各觀其夫之俄其妻無所受命天子诸候之世 视大夫女御砚士皆翼未命不得專故居下室下室能 旁室也死各就其寝而残之丙子未命而从世烯女御之 等興君夫人之路展自别期注以君下之上為遵世端 固不得有適所云下展之上未知何属於雕無微蒸不知 内子之禽内命媚雨强據世媚死於遒展之文以意摄合之 然则春秋列國之烟未命者多矣其妻之禽為内于者将皆居 婚人復不以稍 下室以死而不得於正耶此所必不然矣 