礼记质疑_二_郭嵩焘撰 [礼记质疑]

清郭嵩熹撰清问治間著者手定清本楷书禮記質疑

但故為之免以代之古人哭皆袒涌免者所以為祖也齊功衰布以下自小者必免哭是实當事亦皆免也皆免五世无服亦丧既服朋友夕禮商祝皆在他免祖邦執免事之歸则文也是為在朋友他邦朝亦有免夕奠將事義而同姓皆無不免日者者子無姓朝统夕将齊公瑕邱族下有食文瑕公叔邱檀文城子因升以瑕邱是為氏姓纂也亦姓统云谱瑕邱據六国地術亦國時齊有有也子疑檀望氏出齊姓茶公族命周师士木有檀埃故伯達此檀援五世袒免之弓则兽人例爲之免

國之吴爵者門西位門東門西皆有之而以具國者為实公朝夕奠皆然先盖鲁同姓檀弓去寓即位門外而後賓位就門入是之右語最分不當事皆在門外鄭注明盖位門以外東東為面左而入超門東右為以就右伯子超造茶者賓超而外主入也注士位冠禮出面致出在之人告門列而即主立社人人以送主命東出於者門外左吊西主人者面若賓若皆門将内以入在而入右命洋将外姓入如繁有主是初北主亦右位孔疏不達鄭義乃以未小欲主一人皆就西谐李武子成腹為醉失杜氏人之遠矣之葬

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