礼记质疑_三 [礼记质疑]

醴記質疑卷四 思贤講舍 橙弓下 湘陰郭嵩伯璨著 乘 鄭注降殺以雨成人遭車五乘长三乘下一乘尊卑以 此差之孔疏有地大夫以上皆有君號公五等之上又同 三公而引郊注雜云士无遣車嵩案雜記明言遣車视 牢具鄭云天子太牢包九个侯太牢包七个大夫太牢包 五个士少牢包三个大夫以上乃有遣車鄭意以士丧禮不 言遣車而此經云國君七个遣車七乘大夫五个遣車五乘
单 公之禹建官之長杖 即不得禽道車矣 鄭注達官部君所命虽有官不建於君则不服孔疏達 官國之娜大夫士被君命者也不達於君府史之属 案服庶人國君齊襄三月期注庶人或有在官者不 服朝襄但服齊襄三月疑經言達官之長不言不達於君言 達官之長杖站不言自县以下不服蕲府史之厨庶人之在 官者不在此據大記子皆杖不以即位大夫士哭骥 杖哭枢则辑杖是君要大夫士皆杖而以杖即位舆否自各
郊注以義孝子蒿縣案鄭意孝子不忍親概之行而君命 引之據下云吊於葬者必執引是凡執引裡皆舆有事焉君 臨大夫之葬不親教而命引周体及葬御雁王吊则典 巫前则此命引者卖之事也記币者之日算君有宗 潮之事不得承事使一介老某相執转君臨臣夹羅親至猪 使人執引三引而路示助葬之羲而已孔疏孝子攀鼓枢 車不動君奪孝子之情命边引之既夕體商祝執功布以御 命主人哭拜稽君隔葬主人當迎拜安得於此時有攀敢 枢乃行君使宰夫購元束主人去杖由左命賓由右致 之事似圖以意撒之 及其裹也僧點倚其門而歌 