论语经正录_一 [论语经正录]

章句稻熙元季刊从漳後儒習名為四書與六 自朱子為語孟于集住又取禮記中大学中庸為之 國朝以經羲取士試四背乘之 功命背注者弗使天下士由朱子之學上窥 據恶言理正學不明士風日下時文章之不 斯極矣 先君子居常之思欲集一以救時做 謹定條例广集翠書閃六寒暑先成语一十卷媲贺 之不墩思庭訓之垂大卤莽诚魁探择失当得鼻 何婚蛋
生烈八家身氏羲疏仪術瑪穆播乐华邪聚蔡袁宏 江厚蔡溪李充孫瀚周懷范王珉十二家朱子孟 精羲取二程于张子范祖禹居希哲居大谢医佐游 配楊時侯仲自尹焰十一家至為章何集注则探 唐以下五十四家勐格卷纂疏取黄干陳消陳孔 碩蔡渊蔡沈葉咏道阴泳陳塘潘柄药士毅德秀蔡 樽十二家胡雲峰四通叉增入四十五家益义理非 一人所能經旨以其而盆明招拾博则搜精守 偏見安筒陋通儒弗取是翡自朱子以下宋元明至 國朝先儒探者亦百餘家非敢广不失博學 之羲云爾 朱子集注殿經删改自言字字量从里人语意剖析
人德之方则恪遵朱子省者之 朱子之學裘章从元大顯从明正嘉游儒翠出道一 風同八巽學自陽明氏起而後巽與焉稼書訂 正四書大全蒙引存疑不药压以後之其松赐 曹从明季儒直標心宗顯背聖經者置弗言之 义辨儒险形尤三致意志存道可矣是 平寶合於經注省亦同探朱了从蘇山張垢以 朱子序孟精义日漢魏儒正音麒通訓放制度 辨名物共功博矣學者苟不先涉其流则亦何以用力 从此是朱子教人先注疏而後及从精义非薄訓 名物制度不言也且朱子著務明粪理使學者行 