儒宗理要_九 [儒宗理要]

二程子卷六後學西山張能纂書处書史交字類明道先生古之陈民居少人各就高而居中网有水亦未篇害也及之時人渐多渐就平廣而居水泛温乃始為害當是時龍門未開伊未拆砥柱未竞乃因水之流溢而治之以為天下後世無之利非時水特為害也益已久矣上世人少局宗里是二程子关一遗書外书史

無與於此忠拾所事也而孔性既被矣此子路不得不死耳然之事则過更慕也公子郢志可嘉然當立而天下之習皆缘世變泰以儒而口不旋故漢與知尊顯儒而天下之故有東晋之放韩信多多益善只是分敷明薛公言布出上策则關东非漠有非也使出上策亦取事君须體納約自之意人君有過以理開之既不肯當救止从此終不能回却须求人君開納處進乃開明處如默欲太子叔系通言嫡無根本彼背知之既不肯道書外背史麟

太宗言以功取天下此尤不可最摩之端其忌大是毅兄簇位又取元吉之妻後世以為圣前之主不可會也太宗與建成史所書却是也宗则分明是乘危而若是即今後父有事安得使其子石曼聊詩云乐意相對語生香不断樹交花明道印此語形容得浩然之氣世有以書為交為都日為交之之可也讀書之斯求诸普者淡矣其寫字時甚敬非是要字好只此是學遗书外費史

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