儒宗理要_七 [儒宗理要]

二程子卷二後學西山张能麟蕲經解明道先生乾元者始而亨者也利肖者性情也性情循言资質體亭化育皆利也不有其功常人而不已者員也詩目維天之命修立其誠不可不仔細理會言能修省言便是要立誠若只是修飾言為心只是為偽也若倚其言正為立已之誠意乃是體當自家敬以直内義以力处之寶事道之浩浩明道經解

艮其止止其所也尺元有善而之四内有恶而去之各止其所也稞氏只月止安知止乎天下之不可極唯朋友講習過無允澤有相滋益處素履者雅素之履也初九剛阳素履已定但行真志殿故日獨行也视履光祥居履之終反觀吉凶之祥周至则善吉也故日其旋元吉介于石理素定也理素定故見而作何候終日哉豫者備豫也逸豫也事豫故逸乐其义一也谦者治盈之道故日泉多益写物平施明道秒饼

與有毫廓於其間哉只有一簡義理義之與比再不矜不伐至录也然乃至酬惟聖用念作狂如周官六德之聖通明之也詩有六篇篇求之或有備者或有偏得一都今之解詩都風则分付與國風灸则分付興大小雅即分付與颂詩中且没却這三般體如何看得詩風之為言便有風動之意典便有一與阶之意比则直比之而已蛾眉犀是也赋刚赋陳其事如齊侯之子衛侯之妻是也雅则正言二南人偷之本王化之基荷不為之無所自入古之學者必

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