三礼陈数求义_九 [三礼陈数求义]

二融陳数求義卷十五签田候官林喬蓝成用之制兵出於司馬雕以掌兵為官而所掌征伐於司徒以司徒者教官兵未可不教而也且吉卤寶嘉之權校之法其兵之尺籍典夫徽調施舍之政合皆麓周背事而軍亦為薇掌之以宗伯则其所以禽敬者及不特司马之能校世所以其兵可勝可取而不可使為凰春秋時舊制已而觀兵者因少長有體而知其可用因輕而无而决其必败課置元推禮乐敦詩

之以法故其泉不可使乱亦不能使散也益國身泉手足而禮血脉贯注其間以禮行法如手足之惟人所使无不如意故以之禦侮者兵而以之應差供管者亦即此兵后世之兵專事操防差之人别之夫營之人别朗之匠分而用之多牵梨以舍禮任法非血豚之自然乃强使之遵動也所以五者皆軍禮而能使手足之不而已盘能滋培其血脉平大宗伯掌之若但使之律明则平時梭開之功亦但儀币軍禮而周禮夏官小司馬軍司马典司馬行司馬二醴東数求羲参十五之交亦背不具故卒乘之制守行陳之法不得而今

為成数所以地官縣云若將有軍旅之戒受法於司伍比其乘明将用之時观其地之易而合車典人分配马會其車人之卒伍夏官司右亦云凡軍旅合其車之卒其宜多宜寡之數使每乘有一定之人數则固無待从將有軍旅之時始愛法於司馬而比其五人之為伍百人之為卒矣是则此之所云卒伍乃以人配車而成卒伍非若小司徒所云會萬民之卒伍者專指人數也配之之法其群必具从司马行司馬一官東以後典章關佚遂不可見而奔之稞直所傅開附以已意著司馬法正典漠博士之作王制同微徒見一甸有一成之疑出車之

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