三礼陈数求义_六 [三礼陈数求义]

二數求義卷九候官林荫祭義目祭不欲數數不敬祭不欲疏疏则总怠之祭记序者因其親之等定為先後之期豐殺之等则忘是以周官小宗伯掌四時祭记之序肆師以序四時享其他船請祭散見經傳者名各殊益皆分而言之非合而礼之也惟國语祭公課父有云那内向服那外侯二二禮陈数求義(卷九服侯衛賓服夷要服戎翟荒服甸服者祭候服者记實

祭从便殿之禮日四上食茂二十五洞便殿四前叔孫通所制故先儒其承秦蔑古之役一切權宜!乱不經不足為據然國語實周末之書祭公谋父與觀射父皆剧人以周人言周禮其预漢家制度者况祭公尤為详聚即叔孫通聯舊儀亦必有所愛而增損潤色在穆王之世當西周盛時击周公制作甫輕百年其見開之无空妄撰则漢禮不足而周語固為可信情幸昭之注不能授據經傅以證明之也今按周禮大宗伯夏秋冬杰享先王夫其序此二者从四時常享之上職云以肆献裸享先王以嶺食享先王下即之以春嗣

食享先王也經既分而言之朋是其享先王也有專用肆献術者矣有事用食者矣反覆玩释鞘此二者即图姐也麒一麒也裸酌酒灌地以降神也日祭每日一行其则物當稍豐而禮亦加故為之食食则融成於三儀物必殺而不風故但陳設物一献而裸以将之月祭食H少牢誓注以為食朝之餘不知其即祭餘之祭矣玉藻言天子皮升以日朝途以食日中而顧奏雨其祭餘日以少半即月祭所用之牲大宗伯所云肆麒裸所俊省祭之未者也惟其有日祭之事故月中而雙一二二融陳数求義《卷九 1

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