阿毗达磨大毗婆沙论_十五 [阿毗达磨大毗婆沙论]

阿此達店大职姿沙卷第百十一智温第三中七聖纳息第五之三五百大阿强漠筝造三岁法师玄笑奉韶退此成就過去者必成就未来故此在心顷集减現觀各四心頂道現觀三若成就過去法智彼未来耶如是何位巳入正性離生苦現觀後二得者已得名得苦類智現前以後後诸得言皆准此設成花智被若成就法智彼類智耶誉若得中去就君心得四沙門果及学無學位若未藏已失则不成已就欲涂不失者不退起欲界烦被谣已一心顷苦法智時得四沙門里此在何位已入正性生苦現得果练根或退故失若成就過去果及若得苦法智現前以後餘智一世俗智故設成就世俗智彼法智耶法起時正性生集减道現觀各一心顷智彼現在耶吞若現在前若不

未来耶答如是但成就現在必有未来故若成就過去他心智彼未来現前成就過去現在設成就現在彼如如是此如次前所位若成就在他心智彼過去未来耶苍如是亦前時設成就過去現在彼未来耶苍如次前开诸位設成就退去未来现不失则成就此如前成就過去法及類智位若未設成已失過去智彼過去法智耶若已成就此在何位谓得四沙門果及學智不此在何位他若成就未来他心智過去耶苔如是此如次前所色界具生圣者成就未来現在在耶吞未来定成就現在若現在前他心智現在前時即彼通去在诸彼位耶故切是成設有位就现在耶答若現在前此亦如前情無不成就過去未来世俗成就未来彼過去耶如是一過去世俗智彼未来耶

此成已失若成就過去法智彼過去走根已颊智已减不失法智未减在何位得四沙門果及學無設未前有遇去法智及過去未来現在颜巳法智频智已不失類智不現在在何位谓巳入正性生集現法颊智已成不失颊智現在前設项集诚現觀各四心顷道現观三心项得初二沙門果及未離欲涂练已失则不成就此在何位未欲涂入正性生苦現观後二心類法一心须苦類智忍時智及未未频智非過去观在来現在類智那有過去法智非去未来現在颊智法智已减未有遇得去法成智智被现就遇此去法如次前在前設成智各後一心项得四沙門果及學無根已法智類智已不失而過去未来耶答若已减不失位若未现先在無類設