连理堂重订四书存疑_三 [连理堂重订四书存疑]

国立公文書館連理堂重订四书存疑卷之四會籍陶望龄同安林希元学而第子日学而時習全桐城方文一書方里人救之巧学而一獨林此之茶中飛一福之也就此一重之二一学字到來朋自遠方来学也人再西不過解此学也尝習而就已

国立公文书館是個欲喜故曰喜意若只自得界心而是理義悅我心意不應作喜意笑更以悅再心主發散在水来益是啊也忧樂一類而有深恋学考忱到浮多人時見一频解喜可見悅只是懂喜不是自得之惋也可過更凶下文贪怒来者慢是悅之天金怒意也卷自泽之典下文與字翡一笑在心在冬之如何意思而学满是初学時事悠玉到此蒙引樂学之亦玉是原来道是学習浅事严混笑若见為学千春到不亦君子中間有朋来一節乃是学之千方是甲地其逃的不己直到君子方山笔舟首節對不過不不亦之平至也故為学千夫至君朋来之鼎此見里人欲人同歸恭處藏玉愚英少其信考非是聖言治己為人人是我同同世心此瑪己既此理便當口及得過理些是上天人之德及及民中成已必及成西都是此

国立公文書館一句杨重谁云其進自不熊已便是世進民沉可玩人之学馬君子西已学而時之善難真於忌感赤及恭人樂且不可固是為君予也苦及人可馬人不知而或慢馬是尚此在外者為的感是馬君于也故為学,有子日共馬人也金此事主在下文孝事為何之本业只人能孝事不好上生白赏事主本即事之根本切處其許多日條理不同于日现言今色全刚人款肆而本心之故回笑何仁者心之不熊不外人巧言今色或外以合

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