四书蒙引_五 [四书蒙引]

国立公文書館 国事蒙卷之五中 超收福建监御發鲲重訂 全 微是学支不可将做作言善 道之門籍德基入道以知稽德以行言此事在事物為 道得此道於心為德目門白者本之所在也學者必先 有本學者之先務也日乃入 此而後道可入德可大學之明德得於有生之初者
国立公文書館 以知言也身舆华相安行言也非理自理而事有事C习 *者而自喜助 教此奥上程子之言皆主知雲拳新安二子皆以此 有而全之夫所聪明香知能建其性者大抵皆是 皆有以知其性 有朋自遠方来 其中却有不可同年語者故学者當先字 此為首亦可谓大有见者里贤亦書今之學者亦
国立公文書館 人不知而不温清要得君 皆不足以不其念震美此非成德不能也乃所君子 也必不见是而無問明境如順途而儿一切身外之事 学在已知不知在人音 明善而街初非翼端答儒以利之學 而後初也此即古之者一电O悦之深而不巴焉 求歸於理人之道墅人之道即所工学也正学即明 让此不已 亦是悦後之不巳不知悦之深又不已看 能已关之句是喜意乃與此正相應 亦术 其為人也孝 无得及人之樂也非 孝第则仁道之大本也孔門之学以求仁为要此为仁 聖人数人影不過教人做人而已而人所以為人者仁地 必木从孝第故以次处学而時背! 