四书要解_二 [四书要解]

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国立公文書館 四書大全疑問要群卷之二 陽皇程明 廣城王黄士俊慕 武林 孟抒陳前抱 德玄袁升開士则金汉概 旋張推正 校門 理人新 以回乏陆能人之性由其同一原故也口是原頭萬物皆只同一窗原 未子日天也者太極流行予萬物命之人物即之性此指国立公文書館 而惟中節者為和 子所谓中者在中之義所谓只喜怒哀乐未癸便是中皆此 蒙齐表氏日喜怒哀樂未癸潭然在中及癸则有中不中 便有此理如一日克复如何便得天下歸仁焉有此理故也 朱子日若致得一身中和便克塞一身致得一家中和便竞寒 一家若致得天下中和便克塞天下有此理便有此事有此事 位有高下则力之所至有廣获如為一家之主能使一家之 愛蜂氏日致中和而能使天地位葛物育是有此理但前居 天地位萬物育為一國之主则能使一國之天地位萬物有 也一國亦然極而至於天下然後天地位萬物育始竟其量如 六下主能使天下之天地位萬物育父父子子夫夫婦婦此 家之天地位也妻子臣妄人人各得其所此一家之萬物育 終古不墅是即位育之極功也 東陽許氏日位国立公文書館 關其唯人之所不见乎總是此个蹈聞字君子之道費而愿 夫微之於乎不文王之德之純知微之不雀德是 见手愿莫乎微故君子慎其獨也後面之而弗見聪之面 此人微見字何以費隐者用之顯體之微解夫微之 也和也者天下之達道也後面立天下之大本斯體也達乎 者即就弗見弗間而此解愿微二字是不暗不開之初 動處解尚章之微又作个字看此云中也者天下之大本 周之達權通此云致中和天地位马萬物育為俊面君子中 之達德也總是此个大本達道字何以解達茅者今且是武 唐中其至矣乎用其中於民選乎中庸和而不流中三而不 倚君子依乎中庸或分言中和或单言个中字即該有和字 亦見此中和原自不分也而今之解致中和者必自戒不 微不是不暗不之初發處不不開是心體心
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