四书要解_十 [四书要解]

国立公文書馆宛陵正若事書要解卷之十广城王黄士俊慕辑武林公履柴善旋六符沈泰衡王沈尚泰旋張惟正校腿利國之盟西山真氏日孟子见時玉道明人心溺惟知有利而已故惠王所不足也源辅民日不奪不歷最得人心求利之意出蓋尚義理而有制狗利横流而無節故不試逆而奪之其心有

国立公文书館快不可一向於利孟子见梁惠王王立於上章双峰民日自樂便不是仁同乐便是仁如文王未無靈沼然與民同乐便是天理文王里竞自朝至于日中是不涅而樂食用咸和萬民人必得所然後有此樂此所後天下之南轩張氏日民一也得其心子来而乐君之乐失其心则害丧而亡君之亡究其本则由夫顺理舆狗欲之分而已人君常以天理矣峰氏曰孟子之書句句是事宝仁義便未有仁而其親未有義而後其君為仁我事就者梁此不賢者有姚承卷曰天地万物本吾一者見得一體處分明所欲與引詩書癸出一偕字一獨字然甚肯得而享孟子上者而後樂此不者有此不樂也下之外不知痛痒荒肆千天地之和激神人之有樂吾梁惠王曰寡人之於國也章慶源朝氏曰養生送死乃人世之始終

国立公文书館凶荒有備者家之所治其本也臨時癸栗眼濟家之前古福救荒无奇策然發厚以濟可叔得一半若止移民移果轉死於满者不言矣乃知平目樽節愛養此民治其標也移民移粟特勉支吾於旦夕而书心云乎哉狗梁惠王目寡人安承教章之心唯狗欲而不恤民其流至此而不自见故以率默食人新安陳氏曰為人君者有作民父母之青固未營有率食人深切著朋如此而王不悟亦末如之何也其習迷之鋼習而以為民父母觸其隐之本心孟子之言承卷日上救荒告以王道梁王虚心請教体可與言然一直究其所以害民之原如何能行利民之政故孟于搜其前有不思利其子孫者於此感動警惕觀民之而死真同聲欲而至於人於心何悬故提為民父母四字以感之恐其恣肆而不知省復無後二字以畅