四书要解_六 [四书要解]

国立公文書館百要鲜卷之七廣城王黄士俊宛陵正若戴心补海陽羽皇程明翼武林德玄衣升聞履旋張惟正士则金改操如心何其怨校開慶源铺氏子日述而不你章經見之然群所作因时制宜以成一代之制夫子析衷参互訂正以业万世送法夫子贤于竞舜者在是新安陳氏曰信而好古乃述而不作之本夫子曾自好古以求之又不如丘之好學常人之前以不知好古不能好學

国立公文书馆已焉者心渗潺一事是吾叠也直信其為吾所勤暢終其身而凡事只今日有而今日可了者一了便可無德等事是日存心章看子之燕居章此曰是吾也後日乐以忘愛正相照日有的是終身了不得的故日是吾也宜参三省章及孟子此氣象慶源辅氏日燕居南張氏日燕居時在人易以念肆君子则未免矜持安有興事之時故其容儀得以遂其舒而坚人燕居容色自然之符也無迫之意其色得以全其愉怡而無勃如之變申申天天承日申申天天便是居不容然欲形状而不得故俱下个如字子日甚矣吾衰也章朱子日吾不復夢見周公自是简證兆如此當聖人志未天意定入分有两分運轉故也做得周公事见之非不出明王不與其兆自是恁地南轩張氏日夫子慶見周公之心周公思燕

国立公文書馆以急欲人之意也時却将首句俱訓差了有将來二字解作自機束修而来者甚有理此章目字是自已之自行是将奉之意上是進见之意夫子人只是不来本苟躬將誓禮而来吾未无盖癸,之前子曰不不落章朱子曰李者至啡時其心已略,通曉但心已而未甚信口欲言而未能達故聖人此啟癸之本一隅其三是茶所以不再本也姚承巷日李必先有根基乃能承受徘由李者自家套迅来者自去理会本一隅而不能以三隅反是不能自用力者天子三隅反由學者自家理會来所以可落可發可後也口欲言而未能之貌極善形容落如落户发如矢来其情啡俱本專志誠来訓云心求通而未得之意訓云子食於有丧者之侧章上是施之必當其可下是進之必其安而一啟癸之沛然時雨之化矣一隅