四书要解_九 [四书要解]

国立公文书馆居廣城王黄士俊蔡郸旋張唯正玄朗張熙藍元翁思長許元校于不幸遇白东子日彼七来我亦以亡一来一禮甚相但孔曰懷寶则贵之矣日圣失时则惜之矣日仁日知则亦開其而非情然全不矣此回里人盛德之容儀有以感之故夫

国立公文书館者記不可移哉人自不肯移耳黄氏日上智與下愚不移此以生禀以學問言之愚者知善亦有時而通此学問之祈以能變化氯也者真承巷日,性便落在氣貨了繁曰一陰一陽之道降表有恒性詩曰天生蒸民有物有则易曰天命流行物在何處世儒但见孔子性相孟子单个性善必求其之同所以分个天地之性氣貨之性不知性只是一个書曰興无妄那有氣皆而為言者夫子此只自性之初而言肖為下流之甚至於倍而無无弄此自人之習相遠耳與性默惟均人同此本自相近未相去之遠也只绿人之霜有不同向善者日益善為為聖其向惡者日益不善為愚不兴然亦有定不移者唯上智與下悬二人上知的生来便好何不移於習下愚的生来便習於不善非人之所能移此一句又中人此二人

国立公文書馆此物不專在體樂上公山弗振以費畔章上不知此道字該得极大自来聖人由身心達之天下皆是慶源辅氏日在周之東故云盖聖人無小成苟就之事如用焉不興周道以文武不已也姚承巷日公山之君夫子欲必有妙處成就他却如何如有用我者吾其為東周乎夫子一變至於道本有至道之地向来失却周公之者無他受病處只其君辱弱其臣強横名分網茶不振耳夫子得一機便可一變以至道公山召夫子不知夫子非叛者大抵借叛之人皆假借不名義以欺世當時禄去公室政逮大夫季氏尤其罪首公山欲國命舆陽虎共執桓子必将大夫不當專國做个大題目由是假鲁之柄君會之賢用曾之以反曾之政夫子若者亦必有非是因子路之阻行先王之法此所如有用我者吾其為東周之意也