礼记质疑·第十三卷·郭嵩焘撰

礼记质疑_十三_郭嵩焘撰 [礼记质疑]清郭嵩熹撰 清同治間著者手定清稿本 楷書 禮記質疑儒以合郊為祀天虞書受然茶文祖马融注文祖天也鄭 祖配史記封禅书论郊祀亦引語或問之是西漢 注文祖五府之大名周之明堂故於此站郊祖宗四 者皆统於祭天盖三代王者事天而禮之清自东周始史 記周東秦襄公列為諾侯作西時祀白帝其後文公 作榔時郊祭白帝焉至宣公作密時渭南祭青帝靈公作兴 見 而雍四時上帝为尊如 陽上時祭黄帝作下時祭炎帝公又作睡時爍陽祀白帝+郊五 立泰一祠親郊日泰時而五帝為佐合奉高作明堂汶上陽城南采元始中郊祭故事以高祖配明帝永平二年祀五 帝於明堂光武帝配章帝元和二年東巡至泰山宗祀五帝 於淀上明堂光武帝配又告祠高祖太宗世宗中宗世祖顯 宗於明堂數百年而後祀天及上帝之禮始稍古定制 而亦時有出入馬鄭氏注禮多求漠制度以求上合古義 光武喜緯之學一依緯書命祀於是有五帝之名青帝曰 日汁光紀鄭注周禮属引之亦漠制然也其注大司樂天神 靈威仰赤帝日赤燥怒黄帝日含桓組白帝日白招柜黑帝 地而人鬼三者皆稀大祭鄭志答趙商亦言者祭名天人
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