书经详说·第九卷·冉觐祖撰

书经详说_九_冉觐祖撰 [书经详说]書經鲜説卷十 牟陽冉租鞘撰 微典 哉+連惟 拜稽首句于龍句帝曰句俞句往哉 典主也三禮礼天神享人鬼祭地严之禮伯夷臣名姜 姓秋序也宗祖廊也秩宗主序次百神之官而專以秩 宗名之者盖以宗主也周禮亦之宗伯而都家 曹經洋 虞書舜典糊塗也問伯夷典體而日风夜惟寅直哉惟清何 也日禮是見成制度夙夜惟寅直哉惟清乃所以行 其禮也 陳氏經日夙夜者自早至暮無時而不寅亦無時而 不直清也此時之心即天神地严人鬼之心 陳氏日九官惟百秩宗咨四岳而命重可知矣心 者神明之舍所以交於明之本也敬则能直内直 内则清明在敬其本而直清其效也禮敬而已矣 既戒以寅勉以敛丁篮至矣 會此求典禮之官而命之也有能能字重看言不 虞書舜典得而必求得其人然此心一有所污彼其念頭自在 他處便與神明氣服不相管摄神散格故主在心 清而工夫一敬字来心清则我心即天地之心也 即祖宗之心也心相感漏何不可交神要得透 微袁了凡日人與神变全在此心清港有一點之 污便不能相通矣敬以直内所以致是清者寅者敬 惕之意人心本直原無委曲吾果凝聚精种心不散 乳而隨感隨應只據現前本念顺感之亚不搓一毫 見解不染一毫座此心自然清潔矣禮主於敬故 始戒以寅勒以字中亦包直清意 虞書舜典
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