书经详说·第三十一卷·冉觐祖撰

书经详说_三十一_冉觐祖撰 [书经详说]青經鲜就卷三十四 熊命下 牟陽冉觀祖啡撰 碧梧馬氏日前篇以政事故以政事對此篇款 以學故以學對 近指精一执中虞廷之学也然有学之贸而無學之 名開學之蕴则自傅始分二段者首七師高宗有 葵學之爱因進聖學之全四海之内至求高宗街 望之切因自之勇监于光王成以成望 高宗丽克貂乃辟是高宗果以成汤自期罔牌啊 商書誠命下子荒野句入宅于河自河祖毫有感句 甘盤臣名君言在武丁時则有若甘燃退也高宗 言我小子舊學于甘盤已而退于荒野後及入居于河 自河祖毫处不常压做其學之因而欢其學 所题明也無逸言高宗劳于外爱暨小人与此柑應 國語亦部武丁入于河自河征亳唐孔氏日高宗為王 子時其父小乙欲其知民之苦故使居民也蘇氏 甘盤涎于荒野以合小子豚推之非是 孔傅學先王之道甘盤殷臣有道德者既學而中 業诬居田野河洲也其父欲使高宗知民之鞭苦 商書命下朱子日子小子舊學于甘盤既万趣于荒野東坡解 作甘盤逃于荒野據某看只是高宗自言觀上支日 予小子可見但不知當初高宗因甚逛子荒野不知 甘盤是甚樣人是学窗甚今亦不敢断但携文羲 是如是无逸云高宗舊劣于外亦與此相愿想 見高宗三年不言默思道未知所發又见世開米 有簡人强得甘盤所以思得大如傅設高宗若非 傅想不能致當日之治傅就若非高宗亦不能有 所為故日惟后非鬓不父惟非后不食言必相 也 智經羊统_ 一谷三十四 商書命下
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