书经详说_三十四_冉觐祖撰 [书经详说]

青經群就卷三十七牟陽冉組撰泰中會此篇大旨吉人節聲射之罪以見其當伐也惟辟二節言天意有必克之理受有億兆節言人事有必克之理天魂一節又以人心天意也末二節勉其往伐之也近指首節是書之小序以下皆誓之日呼命之誓我開吉人六節言恶之寳而以桀之事證之己伐罪之决而以汤之事之言汤言桀正此周書泰婚中

孔疏次是止舍之名毅梁傅亦云次止也序云一月戊午師渡孟津则師以戊午渡河也此戊午日次於河朔则是師渡之日次止也上是渡河而誓未及止舍而先之此次於河朔者是既誓而止於河之北也莊三年左傳例云凡師一宿寫舍再宿為信過信篇次此次直取止舍之羲非春秋三日之侧也何则商郊去河四百餘里戊午渡河甲子殺射湘去巍六日耳是今日次及誓明日誓即行不容三日北於河旁也文云疾也術行也彻是疾行之意故以為循下篇大巡六師義亦然也周普泰誓中

前誓於孟津尚在河南此刚渡孟津而至於河北矣后以師即前大會孟津之侯寶府日以循而慰之以軍法而之愛威至矣宙合次者次舍之次紀所至也日墨會者孟津一會各散渡河至此文集於河朔矣次以周師言會以候言别無意義舊誠以次為整兵為正是久作信宿之次會作約蔽之會矣將誓而先徇師徇有劳意跟下篇巡閣之巡自别誓而又誓所以一既渡之人心耳此史臣敏事之始也惟戊午之目王自孟津而周書泰中

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