书经详说_三十六_冉觐祖撰 [书经详说]

書經群龄卷三十九牟陽冉觀祖撰漢志日禹治洪水锡洛書法而陳之洪范是也史記武王克殷問箕子以天道箕子以洪之按篇内日而日汝者箕子告武王之醉意洪發之於禹箕子推衍增盆以成篇鳅今文古交皆有孔傅烘大法也言天地之大法孔蔬此經開源於首覆更演几非復一問一答之藝心是箕子自為之也發首二句自記被問之年自王周書洪范

徽便是之於天五福便是體之於人下許多是持追皇極讀洪且各還他题目一五行二则五事三州八政四则五杞五则皇極至其後庶徽五丽六極乃權衡里道而著其驗耳洪麓日看來古人文字也不被八牵强得出只是的熟少開字字都自會著宝又日今人只管要治道信是治道最切聚處這簡若理會不通又去理會甚零零碎碎陳氏大献日箕子之陳洪文王之演易皆当殷之未周之初也周書洪龙

九畴之翔一五行起至未逃九畴之目市推广其指古今天人之學莫備於此篇者金之模匣故取為道法之象近指九畴所列皆三才至理里八参費經應福以示萬世者也箕子告武王尼父繁易藓初不言洛書為洪以洛普為洪则自孔安國劉嵌始按箕子我不行逛我罔為臣其自處之義已密於二人自而自獻之時其四也较之比干之死则有開矣而箕子無庸心也既而武王之也鞍之前周书洪鲍之囚则又有開矣而箕子亦無庸心也魏之道之所

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