五种遗规_七 [五种遗规]

五种遗规_七 [五种遗规]

謝俗遣卷之三 桂林複学陳宏 用纯字致一江 宏谋按言止四 四 则耳品其義括而無 a 聖 為人 美生 否亦不失為寡過若 先生之尊人節 痛自比墓攀 集 明 季 柏 之 以 義故点 生 狗 日柏心服 節先生茹哀 聖 學行實戏杜明 其制行之为而入之切也 門投徒多所成就此可知 孝弟此且站 相愛之孝于悦弟也人毕 就人所易能者立 皆望長而進德奈何反至 榜樣昔老菜于行年七 兄 身着五 伯康羊将 色 斑斓 八 十公奉如 之作婴兒 心 欲 親 父保如兒每食少 之喜司馬温公 如 問曰得無 此 未 老 可 推° 乎天少冷 事,如 此 其 他市 事可推有子目孝 背曰衣得无薄乐 孝弟之至通於油 神 明光 為仁之本鳥有孝子弟而不修德行善者孔子 於四海鳥有孝于 惊弟益 不為 不勉 之 所皇天所祐者其不孝不友者友是何 勤俭周密一處便有损失耗事親自为者必親自 之须一日子 我其生不 知是乃所以求生 也俭之為道第一要 皆以身習劳苦为自 平心恐氯。一加 經官事過之後六惟破家或且辰 朝之不自量興人口角關力拂 原身第二要量力举 事土木 之 求腾一時會所费不支後 功婚嫁之事賓客酒庄 来 席之費扬不可好高 補或行貨 人 無力通丧德第三要節衣食之美不過供 之默羡而已若媛其躯體希素與羅何兴肥甘 之美不過口千 舌間片 肥甘何人皆以於自奉為不愛其生品不知是 刻之遒而己若自喉而下黎藿 三 培齿堂
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