子苑_二十二_不著撰者 [子苑]

子苑卷之四十合利弗见室中無有床座作是念斯菩大弟子聚當格何坐長者維摩喆知其意語舍利佛言云何仁者為法来邪求床座耶舍利弟言我為法来非為床座維摩喆言唯舍利弗夫求法者不食命何况床座尔時長者維摩喆問文殊利言仁者遂於无量千万億阿僧祗国何寺佛土有好上妙功德成就師弟子之座文珠師利言居士東方度三十六恒河沙國有世界名弥相其佛称燈王今現在彼佛身長八萬四千由旬其子座高八鸿四千由自飾第一

邢言居士未曾有也如是小室乃容受此高廣之座於昆耶離城无妨又於浮提聚落城邑及四天下天龍王現神宫殿亦不迫迮維摩喆言唯舍利弗諾佛菩證有解脱名不可思若菩住是解脱者以孙之廣高的乔子中無所增减称山王本相如故尔四天王利天不覺不知已之丽入唯應度者乃見称入乔子中是名不可思鲜脱法門又以四大距水入一毛孔不娆魚嚣水性之属而彼大海本相如故麓思神阿修羅等不觉不知已之所入於此裂生亦無形又合利弗住不可思解脱菩薩断取三千大千世界如陶家輪右掌中過恒沙世界之

摧折又十方世界劫畫燒時以一切火内於腹中火事如故而不為害又於下方過恒河沙寺佛世界取一佛土著上方過恒河沙無教世界如持鐵锋一葉而无所娆又舍利弗住不可思解脱善能以神通現作佛身或現辟支佛身或現開身或現帝身或現梵王身或現世主身或現轉輪王身又十方世界所有聲上中下音皆能变之令你佛演出无常苦空無我之音及十方佛所说種之法皆於其中普令浔舍利弗我今善薩不可思解脱之力若广说者劫不盖是時大迎说證不可思解脱法門敷未曾有合利弗譬如有人於盲者前現

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