子苑_十九_不著撰者 [子苑]

子花卷之三十四曲学有吃者有事神者有墨字者有变指者皆可以役神御惡变化萬物惟不誠之人難於自信而易信物故假此为之首知惟誠有不街彼而然者開尸子方術之在天下多美或尚或尚明或尚強或尚弱執之皆之人枯搞赴者之呼好也语仁義忠信恭俭推为修而已美此平世之士教海之人进居學者之肝好也大功立

是邪或者若曾遗者邪其弟子日我浔夫子之道美吾能冬紫鼎旅而夏造水曾溅日是直以陽召以阴召阴非吾丽道也吾示子乎吾道於是為之調瑟一於堂一於室鼓宫:動鼓角:動音律同关夫或改調一弦於五音無當也鼓之二十五弦皆動未始眷而肯之君且若是者邪惠子曰今夫儒墨杨秉且方拍我以辨相拂以相振以而未始吾非也则奚*君莊子曰齊人子於宋者其命有類夫楚人寄而關者夜丰於无人之時而與人

而盖道言而不足则終日言而盖物道物之极言点不是以戴非言非默其有南華天下之治方術者多关皆以其有為不可加古之道街者果恶乎在曰無乎不在日神何由降明何由出聖有生王有孵成皆原於一不離宗谓之天人不離於精谓之神人不離於真谓之至人以天為宗以德為本以道為門兆将变化谓之聖人以仁仁為恩以義為理以理為行以乐為和薰然慈仁谓之君子以法為分以名為表以操為验以為决其教一二三四是也百官以此相酱以事為常以衣食為主息蓄藏老弱孤寡為意皆有春民之理也古之人其倚

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