华严经随疏演义钞别本_八 [华严经随疏演义钞别本]

华严经随疏演义钞别本_八 [华严经随疏演义钞别本]

親貝修言 操無行正 以意正山演 释可释大栽 喻知输依華纱 伽谓前上限卷 即性地见寺第 戒下道沙四 劣下解而門十 顯是妨有 八 能思释中寨障 起徒云不趣而 於一或一為為 紫即唯即者 则是起為愚 其不业種愚 二了不種为即 愚业了種名现 一愚某種不行 向非愚非氏 是所谓一恶重 愚發前即果是 若業一是置種 性理释下作言 戒持成疏下性 成戒上释通戒 就第義上於成 三一第二就 本文二於聚者 科精具中物德 如成如有然該 下性性三而三 成戒初行骤 结前成正兼别 上则前耀 二今二直律 藕自起然义俄 柔體净性谓 软净中戒發所 直中顺下起應 犯者業樂伽種 戒如道凈四遠 垢十一故十雕始戒三位 故地切性八之第耶学下清随刚食属利领十 财或畜廉故得 味现必起達短 有名此者一命 傷因稽受殺曰 之二高生4 方前後根體 便未念令生谓 除断当其念身 二名生色念行 落断心生加 可究今而减害 知竞不得前者 一故绩相減然 内次名後 心距岛亦喷银 止云段刹非生 者即生那断境 心橡亦减非五 足前名前常 即四断念假成 是以命既立假 通彩他翠於将 於有下球分 多三维上鞍 细下對離手要 以唯题於轨断 韩對差继其命 具拎别物不 缘殺一更 一颐對不興娃 内具殺取境典 心缘婚亦合境 知爽以已未合 足别成名签 者则益盗烏要 起颐细殺盗举 因盗二媛要解 因罪祀不此俗生為则现殺泥 螺以者愛释典者场行遗十学 故无亦斋怒云前其殺離总中 應智輸恕即傷贪亦令開能不安 令生愛作受怡 他故樂二增 開即復種以面 数下生利言言 善身三益顺多 人 敬心味一三 信骗即他味爱 数悦是未河梁 喜由忧生厚者 敬日樂晴何 信身二恨薄云 即心者令命怨 是歇未其又题 踊喜生不云中 恍敬親生此人 故信友故語 明行更似若三 他既无教未有 撩无所等决故 於因限依但十 自果州食名二 己安依等质缘 体有既心慢中 即二非方決通 全揽题即去 等二因身名名 是他所口紫業 州所成行故现 食资救殺為在 物用等等業名 體者故事本有 前今生二法生 所不者於未令 者生長然能巳 上者即生生 来今苦他已令 略不他身生减 随名中令即 六顺份不曾障 類即他爱长善 之是身事即法 慈名未令名 自 等熱生
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