华严经随疏演义钞别本_十一 [华严经随疏演义钞别本]

胎皆五等然經十服经凉蔬撬有今山演问此大華明云善鲈化檬隆卷身此白二經然所十十化六年率生澄中路智陰即八述直入等物如步生無之来示死老量所愿為東死泉涤正泉行是生汗橘生七最作循知步復上如上减示身福行種為北田空七種製行西下步生七行行示懂而步七七现四作示步步不魔遵已示示為種昔现现现不性四度生法净成维诸瓦师方提道師永便不波芯遂佛作於器深捉神如内蜜其力是外無得鬓即语中有云牵至後間菩般至其於见提若佛所一喜想波所讀時提無羅五佛典知有宝人五菩佛報隨遇人提想者故在空不善彼不水故见隆之肯行佛行國去瓦於善般

法常名倒见是不者故無名净如生世常不者来死間我例有身者字故為苦名而我知法者為不净有净一如知见宇者切來兼不有请外无何净兼佛道常等是若苦乐者名欲者聲载顺不禁不起即同第同如趣性彼二湿是云净然温繁方而湿常繁第是有等就二湿乘三下於别繁集德正義約正散本如正法填具上来法以即不文属三豹相由奥我湿湿之治泾今繁操性净繁就下就即隨不湿會於無線同繁通生生之故湿德無死會然答来初入来法品雕十意意界差世海亦品等有間阳速三来亦會下分+意一品就来此會来前品九中一下媳来前分此别二一中以意分品示明先會而合来的别其有意四對所三九分故對来

说只具经上有抵举法出文六桓二财太云现人能子以觀中之今梵表一其由一語依思事西切跃人二更域證出给信廣記法長孤三一智界者猫戒得度故西者四现瀚长音楚智觀莊者举云者联侧长渠五大输金者達疯乘等下德美智唯皆出表者故定解已為名明障脱盆有心贪故等禽结富解爱名者码脱等心二现现由體解種行行證名脱解奖此慧離脱得者二解性亦烦故获成障见惕法得彼故上是华第相名文種玉鹿慧今子此有心解略故句得脱解八即繁又云心道为雄離善漏最法属真今非後翊两物聲好十佛也丽真十甸化等由初简今用是以十法君普佛前句若好周自三明彼士者雅十自好但然圆句體越好後满内圆不