华严经随疏演义钞别本_二 [华严经随疏演义钞别本]

华严经随疏演义钞别本_二 [华严经随疏演义钞别本]

藏 最教前三 经 故此教分源级 知經摄齊山演 圆義中初大表 摇不结華沙 後已别前念 未摄明生寺弟 知操俊沙卡 下請者文門 一师以有 句立五两澄精 生教教句七 後咔第前 然以五句述 如有教蹄 德小百中因收 用乘川事者 该唯之理万約 收人林無始其 顿空义教所 教自同有中通 一利也顿十如 向始後款地 事教抱中十教 理五言如中 雙性者思八有 绝三约斯小 如乘無绝四来 彼終其等智戒 百教所如有善 智始观即道 教湿之餘四 教亦繁智八量 则通为想門筝 是四境收头者 三请熟不三事 赣三漏出境門 等端净二智中 境为慧蹄者無 耀境为二即不 宝加智智玉此 舞行及别教摄 磁根他即所 等本心初靓可 智後等小之思 顿得十谓而性我下即 理在之以二是 一 無佛義来引 二中證生管性 宝理事及此故 故福理佛文 核事皆互 多下研是通议 事第由事三微 而二理故我故 皆明福今一皆 成成事取正同 也佛故释是 理不乘交事性 如成生皆事故 佛险同無出 空兼理一破現 佛我不熟我见 性者见我空空 常不不者者及 恒名空即一类 無中不是切不 生空 有道名生 中中死死常 易遗遗我不典 燕者乃者空 明名至谓者常 覆为见大谓苦 故佛一温大之 令性切柴湿典 請以无见繁乐 聚是我一乃我 生我不切至真 不放见空云無 空藏空心名 上 舆空者境為少 不以下故智美 空空經明惠初 智有自即者云 者變變是印佛 见绝释智變性 空方二慧標者 及名义空名 典第所美考下由净金来 會會前藏哈藏 下 四不第世如 相断三来二 前常門阿藏重 後亦中顿色會 一是已耶俞前 時二會如生唯 别蹄故金死心 中門致典等真 一中亦指故長 時開言课密别 之出又晨中 又由碑云通 事由事無如真 全事即差来心 同理理别清藏 即阴为得法无 第以不離非有 三成合无高 依八不為为下 理宇散法法为 成理皆有何是 事望其為以有 門於藏法故高 二事也不雕為 有有約可有是 其理得为無 者四望须法为 即藏事善無佛 第一下提為苔 五有别有法非 以成東为不有 云等望對故在 成不事皆云成 理云但舞解不 非成云前碍碍 差同住精新等成却正壤 但有不云成不 可所云顿時碍 言以顺起即成 顾何等又是顯 事者約上不
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