华严经随疏演义钞别本_四 [华严经随疏演义钞别本]

城阿梵華 華 楞本藏 陀伽具世 经 迦梵第山演 最歌云五大 義 都拘起华剑 三世蘇炭卷 年三磨号寺第 達年華沙十 雕達多 門八 海羅维 澄 阿海 羅钵骤 婆河 二 述 签上输 生三供而三如 忍十佛言阿来 者八数等 如恒三者 智佛等方 动同 论等除有满彼 告教三佛故 五未所义言今 华足明一棒距 供为没带迎云 费多言然者不 然也供婚墨唯 燈不眷實初膀 得唯三琴發观 無泽十二心者 生二六等之黎 時二是幢日 劫兴则刘则類 亦類不未安世 殊刹可經卷界 安者以淡世且 知即此月界如 修於一况乃婆 短一方於經婆 故界類後三 朝即定復無劫 菌县於以数方 不储成动日知 安 知界佛為耳 樂 晦互晴日更 朔不动之方得
界枯膨時善者 中苑落生男随 示不状革子天 種不枯色卷博 身也死蚊罪坟 有世普荣樹至 時尊男有及第 初等子特開九 生男於生浮经 有子意菜担方 時如示激始 長来何茂一答 大亦是年之 有附三云 特从實有硬復 温三属时有次 三一晋三善想 所義通倡懂如 现如一下所彼 之第倡别见死 相一而释世苑 四偶各示間无 能初印难资见 现句一思生入 之所句相解中 回现中想非云 下之言有實為 二境又六此自 例二此重之在 然能四六细故 其现句重矣有 第之各之然经 一是中此 前普生常也多 皆现无也弟者 自其有共二第 在身相音得四 也净是美中偶 悲刹性是觉奶 魔及也令停制 已第第妙第海 下九入也三成 健偶偶第得同 半一等十中
不言起互門友 入不者福者释 则入反相凡通 不则辉绿绿 得不義起起 用用入俱要由 交者则存有及 微互失無三法 故释绿斑我性 無入则我一融 互激無今诸通 偏则云缘二 相不缘入各門 資得各则具 我不具教缘 则入義绿二起 者王依海得摄 理 第在放名互 亦 最海無入 一 曾如者是然 一海妙法则 佛中以华性 刺華摩光融事 微華尽故通随 赖受王如门所 世递也依 界得荔华海理 第但区池能 二 有故池有放 二華受多 二百名華等中 佛一摩名者现 制十臣基以故 经品也其圆安 亦中则形究布 復云无如者種 為大如天找敬 梵法圆天是 切天華地或辨 泉王者方誉 生为即若有量 之一第莊形刹 父切子故之 军之王者形 劫父本自弯 