宗镜録_十四 [宗镜録]

国立公文书館宗镜卷第六十六夫既無我亦無於人乃至界生者十六知見等如宋日永明寺王智学禅师延夀集大涅經云佛言如説名色繁樽生名色若城無界生離名色已無别果生雕界生已无别名色亦尊知限不自見指不自觸刀不自割愛不自受云何色紫名色佛言善男子如二手合時更無是法而生生者即是名色若言星色整生即是名

国立公文書館果生種種因缘教化今知空法而拔出之作是言因缘生識和合故動作言语夫人於中起人相生愛生素起罪業障三恶道菩隆行般若波羅蜜時告须苦提若诸法當實有如毫許菩坐道場時是法皆里竟空無所有衆生倒虐妄故見似有如化如幻如乾婆城無有事但惑人眼乃至佛獨宿空亭夜中谈後而來興属前思云是我晃何以携來前鬼復言三普提亦不能以此法利盆果生等又云如人遠行不能觉一切法空無相無所有得成阿多羅三貌有思檐一死屁來著其前很有一里可問此人後里即問是死人本易我物我自來二界各以一手爭之前旭語目此之二里皆有大力實語虚語皆不免死我今不雁不是人思推分首而去其人思惟父母生身眼見食我合此身身皆易从是二思共食所易活人

国立公文書館如人依淨镜得見自面影此影但可見一向不真實我見亦如是依陰得顯現如實检非有如镜面影想觉慧生故如缘暗倒轨寶行王正偶云顯揚間日若唯有蕴無别我者見盖聞能了别乃至倡各云如光能照用離光無显體是故内外空無我義成日現見世間即於光有能照用等無有我問若實無我云何世間有染為照者離光體外無别照者如是限等有見等用請法因缘生不由實我何以故日如世間外物為見者乃至了别者無别見者等是故内外法有摩答染淨物無有我而有種種灾横順盆事业成就如是法無有我而有種種染淨義成是故無過問既人我有损盆内無實我樂净義應成日如世外趣涅乐解去來昇沉等事答無作者而有作業以果缘力至於後世相不断但以識為種能有歇法俱