宗镜録_六 [宗镜録]

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国立公文書館国立公文書館 况末法機劣之人障既深見感无重情尚雞欲 火繪燒而能荷携斯大事者败是以妙得其門成佛 乘法開權宝直指自心尚万疑拂席而起何 别無方便以是人道之原功德之母故所以古聖云 明者德隆印日味者星多生會旨者山易 匪離於當念若失其旨修因徒困於多生唯在信心 移乖宗者蹈難人此宗鏡錄不内道外道利根 纯根但見開信人者皆了一心理事圆足如覺 小者皆得克满如率經颂云深心信解常清淨者 始即必終非常洋也信印菩提方為常净由强 本性而發心故本來是佛更無所進如在空退互 古辉云贝理相應方日深心若昔染今淨净有始 有悲故不為無透所寂有智故不為有所動不動 何所慨衆生迷此起同體大悲悼昔不知誓期當器 不寂直人中道是真正發菩提心又云信佛身国立公文書館 引三世之党王同诠此旨付 萬八千之毫光現希奇瑞乃至地握六動天雨四药 效弹指之聲周開干刹百千佛世界一道融通 感难思毛孔孕紫檀之香舌表红遵之色何沉信 故十方求更無餘法位是最實之位言乃第 一之金可究竟指歸具實行虑若但志心讀需 如来塔有斯大事就不歸你除不肖人寶難信受又 如神力品偶云以佛诚度俊能特是經者诸佛昔歡 解悟人如就修行供养则福過正偏知行處则可起 喜現无量神力喝累是經故美受持者於無量抄 佛及诸分身者故知此一毫之靈智量無之 空不可得際能持是經者為已見我亦見多宝 中故不能盏是人之功德無透无有如一方虚 信士遇兹正教之人自生障深垢重佛出世 太虎如觀隙之中遠見十方之際現神力以累 恐隆斯文发喜以揚
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