晦庵先生朱文公文集_朱熹撰六安涂氏求我斋_二四 [晦庵先生朱文公文集]

答陳明仲熹居奉養粗安我分無足言者惟是精力有限而道體無寳人欲易迷而天理雞復凛手日以蓋未知所以脱小人之歸者方念未能得叩餘以自警發忽得來來教乃?知高明之見己如此白自顧疲駕十駕之勒亦相及矣然不知所所言至於反復再三有不能無疑者益來自有省處此心直與孔孟无巽言行之聞容而自中矣如此则是老兄之学已到聖地位倘復何疑而其後乃復更有學無得老将至之又无以於某所者此出於退不居之意然興初之

公之心為心必有以容之然而而改尚不能无望於高明也但能如程子所不敢自信而信其師加如此力雨三年間亦当自見得矣汪丈每以居申公盒准可比著歡+其家傳所载學佛事殊可笑彼其德器輝厚謹嚴亦難得矣溺其心於此乃與世俗之見无又写依達中立之計以避其名此其心亦可支之甚矣自以易吾不知其也程子日欲不學佛見得他小便自然不学眞知言哉答陳明仲所示足見雷意便未暇條對大抵終有未脱模處更於平易著實處理會不必以顿然有有省篇只要渐意味明白深長便是功效然亦不可存此

皆可見答陈明仲程集荷借及略看日一二處止是長沙初開本如易傅序作诉流祭文姬作犹子之類皆胡家以意改者後來多所改正可子飛求之殊勝此本也陳明仲承示级經比舊盆明白矣然有推求太廣處反失本意今不假大抵書當選先儒舊之当於理者反復玩味朝夕涵泳便與本經正言之意通買淡洽於胸中然後有盆不必段段立徒為觀美而實未必深有得於心也講學止要

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