理学逢源·第十一卷·汪绂撰

理学逢源_十一_汪绂撰 [理学逢源]理學逢源卷之十一 同邑後學董昌厚山校 婺源汪雙池集 同邑啊 族姬 人余元秀书 嗣佳麗南 参訂 同邑後學 余汪余董 立龍 最中光 賢甫山承 重校 外篇 衰人事之失他筑化之 孟子日天下之生久矣一治 盛 篇之 首所人治 流以事— 挽之 回得则道 者也有萬 道所盛世 一也以衰無 然挽然 则氯氯而 要化化氣 歸之之化子之道鲜矣古聖人作以生知安行之資會天人性命之 全以處君師天下之位斯有以覺天下之人而使之各得 其性命之正是若上天之所特而侦之立人道之 者而道是平其在鴻荒以上不可考余處八 稽以厚民生軒正百物以前民 浙 次開關耐景運未熙因時治 治 一起 中萬世之君道所由文 前萬古之天理所以長存而萬古之人心所賴以不死也 故道統者必自唐虞始 史氏略日高辛氏之後也踢土於陶有唐及擎以 百而不貴而能降其言不忒其德不回四海之丙舟車所 巍乎唯天馬大唯则之荡乎民无能名焉巍魏乎其 有成功也焕乎其有交章 虞舜哲文明温恭允塞以丹米认爱咨四岳明明 揚侧陋岳牧咸藤虞舜子父旗母嚣象傲克以孝丞 蒸父不格使其子九男事之二二女女马觀刑而 叙賓於四門四门穆穆于大麓烈風雷雨弗迷帝命舜
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