理学逢源_五_汪绂撰 [理学逢源]

理學逢源卷之五挨娃同邑門人余元秀书嗣佳麗南:参訂同邑後學董昌地厚山董廣承校同邑後學,丙篇饮食事事者吾身之所理學逢源人卷之五篇物剧類

所以事人而平親義别序信之道倫於人则所以修己而平萧父哲谋聖之實天下固未有不敬其身而成其為孝弟忠信者而事君事父又有外於心思觀言動飲食衣服外也是故敬其身焉而修己治人之功統於是矣故洪儿者彝偏於是平而敬用五事焉乃所聘記日君子無不敬也敬身為大身也者親之枝也敢不敬与不能敬其身是傷其親傷其親是傷其本傷其本枝而亡孝者五倫百行之原而敬身焉又孝之本也身之不可

之章惟人衣之所有物有则人之性也老氏之言日五聲今人耳翼五色合人目盲五味命人口爽是欲拂平人性之常如程氏之絶六根而後為清净也抑知夫味以養化聲以卷聪色以養明各有當然之節敬之焉得矣是天地之心所由見也洪龙五事一曰貌二日言三日褪四日五日思貌日恭言日褪日明日聪思日睿恭作作父明作哲聪作課睿作里貌言视思天之命人之性也恭明聪睿率性之道也父哲課聖蛊其道焉而性以無失耳非有加也

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